달라이 라마가 마지막으로 티베트를 통치했던 1959년까지 대부분의 티베트 농경지는 여전히 농노들이 관리하고 있었다. 티베트의 구질서에 동정적인 작가들도 '사원이 엄청난 땅을 소유하고 이 사원 대부분은 막대한 부를 축척했고....승려와 라마 개개인은 무역과 사업, 사채를 통해 엄청난 부를 축척할 수 있었다.' 는 사실을 인정한다.

" 그 신성한 라마가 제 눈을 뽑아버린 순간 종교는 아무 소용 없다고 생각했습니다."

그런데 티베트 영주들과 라마승들이 분노한 이유는 당시 중국이 공산주의 정권이었기 때문이다. 그들은 공산주의자들이 티베트에서 집산주의적 평등정책을 실시하는 것은 시간문제일 뿐이라는 사실을 두려워했다.

"많은 라마승이나 조직원 등의 지배계급과 많은 수의 티베트 군인들은 이 저항에 가담하였으나 일반 대중은 그렇지 않았다. 실패는 예정된 것이었다."

달라이 라마의 막내동생이자 측근이었던 '텐진 체걀'은 '중국점령으로 인해 120만명의 티베트인들이 사망했다.'고 주장하였다. 그러나 중국의 대대적인 탄압 6년 전인 1953년에 실시한 인구조사에서 티베트의 인구는 127만 4천명이었다. 다른 인구 조사에서도 티베트의 인구는 약 2백만 명 정도였다. 만약 중국이 1960년 초에 120만 명의 티베트 인들을 죽였다면 도시 전체와 대부분 시골지역의 거의 모든 티베트 사람들이 모두 사라졌어야 하고, 티베트 땅은 집단 처형장과 공동묘지가 널려 있는 도살장이 되었을 것이다.

티베트의 귀족과 라마승에게 공산주의자의 개입은 대재앙이었다. 이들 대부분은 달라이 라마와 함께 타국으로 망명했다. C.I.A는 달라이 라마의 비행자금을 지원했다. 이들 중에는 자신이 일을 해서 먹고 살아야 한다는 것을 두려워하는 사람들도 있었다.

달라이 라마가 C.I.A에서 받는 연봉은 18만 6천 달러였다... 달라이 라마는 그 자신과 자신의 형제들이 C.I.A를 위해서 일하고 있는가에 대한 확답을 거부했다.

"중국 공산주의 사회에서 자유롭게 살지는 못할 겁니다. 그렇지만 노예 시절보다는 지금이 더 낫습니다."

"깨달음의 수단을 제공하는 일이 얼마나 훌륭한 일이냐 -- 결국 부처는 여자와 함께 지내야 깨달음을 얻는 거야."

티베트에서 벌어지는 이러한 사건들을 대하면서 대부분의 티베트인들이 고통당하고 있고 중국으로부터 독립을 원하고 있다는 생각하고 있다는 것은 서구인들과 재산을 압수당하고 인도로 망명했던 지주들이 조작한 결과이다. 이를 그대로 받아들인다면 논리적 문제가 발생한다. 티베트 인구의 90% 이상을 차지하는 백만 명의 농노들이 농노제라는 족쇄가 없어졌다고 하는 사실에 대해 슬퍼하고 있다는 말을 누가 믿겠는가? 현재 이들은 자신들의 가축과 농토를 관리하면서 지주의 허락을 미리 받지 않고도 결혼하고 싶은 사람과 결혼할 수 있고 지주의 의사를 무시한 대가로 처벌받지도 않는다.